Постановление №12 ЦИК Курултая от 15.03.2013

07.02.2026

ПОСТАНОВЛЕНИЕ №12 
Центральной избирательной комиссии Курултая крымскотатарского народа
«О регистрации списков кандидатов в делегаты Курултая 
крымскотатарского народа» 

15 марта 2013 года г. Симферополь 

В соответствии с пунктами 1, 2 статьи 24 «Положения о выборах делегатов Курултая крымскотатарского народа», на основании представленных документов, Центральная избирательная комиссия 

ПОСТАНОВИЛА: 

1. Зарегистрировать списки кандидатов в делегаты Курултая крымскотатарского народа представленные: 

• Ассоциацией крымскотатарских работников образования « Маарифчи»……… (приложение 1) 
• Правозащитной общественной организацией «Аркъадаш»……………………………(приложение 2) 

2. В соответствии с пунктами 2, 3 статьи 12 и пунктом 2 статьи 24 «Положения о выборах делегатов Курултая крымскотатарского народа» списки кандидатов в делегаты Курултая крымскотатарского народаопубликовать в средствах массовой информации, копии постановления передать представителям организаций. 

Председатель Центральной избирательной комиссии
Заир Смедляев 

Секретарь Центральной избирательной комиссии
Алим Зейтуллаев
№ 12 / 15. 03. 2013

Решение Меджлиса крымскотатарского народа № 27 от 23.08.2014 г.

07.02.2026

РЕШЕНИЕ 
Меджлиса крымскотатарского народа 
№ 27 от 23.08.2014 года

Об утверждении порядка осуществления контроля за исполнением решений Меджлиса крымскотатарского народа

Во исполнение решения Меджлиса крымскотатарского народа №17 от 05.07.2014 г. «О контроле за исполнением решений Меджлиса крымскотатарского народа», 

Меджлис крымскотатарского народа РЕШИЛ: 

Утвердить Порядок осуществления контроля за исполнением решений Меджлиса крымскотатарского народа. (см. Приложение) 

Председатель Меджлиса крымскотатарского народа Рефат Чубаров 

Приложение к решению Меджлиса 
крымскотатарского народа
№ 27 от 23.08. 2014 г. 

Порядок осуществления контроля за исполнением решений Меджлиса крымскотатарского народа 

1. Контроль за выполнение решений Меджлиса крымскотатарского народа осуществляет Секретариат Меджлиса крымскотатарского народа. 

2. Основными задачами контроля являются: 

• мониторинг реализации принятых Меджлисом крымскотатарского народа решений, выявление причин их невыполнения; 
• информирование Председателя Меджлиса крымскотатарского народа, его заместителей о деятельности членов Меджлиса крымскотатарского народа, структурных подразделений Меджлиса крымскотатарского народа, о ходе и результатах выполнения решений Меджлиса крымскотатарского народа; 
• повышение уровня исполнительской дисциплины и принятие мер по обеспечению исполнения решений Меджлиса крымскотатарского народа; 

3. Система контроля включает: 

• контроль над сроками исполнения; 
• накопление и обобщение материалов. 

4. В случае необходимости срок исполнения решения Меджлиса крымскотатарского народа может быть продлен Председателем Меджлиса крымскотатарского народа по обоснованной просьбе исполнителя. 

5. По итогам исполнения решения (по истечении срока исполнения решения) Меджлиса крымскотатарского народа, исполнитель (ответственное лицо) письменно информирует Секретариат Меджлиса крымскотатарского народа о завершении исполнения решения (о причинах не исполнения решения).

6. После исполнения, решения Меджлиса крымскотатарского народа снимаются с контроля. Секретариат информирует Председателя Меджлиса крымскотатарского народа, его заместителей об исполнении решений Меджлиса крымскотатарского народа.

Постановление №11 ЦИК Курултая от 07.03.2013

07.02.2026

ПОСТАНОВЛЕНИЕ № 11 

Центральной избирательной комиссии Курултая крымскотатарского народа
«Об утверждении составов окружных избирательных комиссий » 

7 марта 2013 года г. Симферополь 

В соответствии с пунктами 17.1 и 17.2 статьи 17 «Положения о выборах делегатов Курултая крымскотатарского народа» и на основании календарных планов Центральная избирательная комиссия 

Постановляет: 

1. На основании представленных региональными меджлисами кандидатур и по предложениям крымскотатарских общественных и политических организаций и их блоков – субъектов избирательного процесса по выбору делегатов действующего состава Курултая крымскотатарского народа сформировать составы Алуштинской, Первомайской (Джурчи), Раздольненской (Акъшейх), Сакской, Феодосийской (Кефе) окружных избирательных комиссий. 

2. Утвердить председателями, заместителями и секретарями окружных избирательных комиссий следующих лиц:

Председатель Центральной избирательной комиссии
Заир Смедляев 

Секретарь Центральной избирательной комиссии
Алим Зейтуллаев
№ 11 /07. 03. 2013

Постановление №10 ЦИК Курултая от 07.03.2013

07.02.2026

ПОСТАНОВЛЕНИЕ № 10 

Центральной избирательной комиссии Курултая крымскотатарского народа 
«Об объявлении даты выборов делегатов в многомандатных мажоритарных
избирательных округах и утверждении календарных планов основных организационных мероприятий по подготовке и проведению выборов делегатов Курултая крымскотатарского народа» 

7 марта 2013 года г. Симферополь 

В соответствии со статьями 9.2 и 16.12 «Положения о выборах делегатов Курултая крымскотатарского народа» Центральная избирательная комиссия 

ПОСТАНОВЛЯЕТ: 

1.Установить даты начала избирательного процесса по выборам делегатов Курултая крымскотатарского народа: 

1.1 в Судакском и Кировском (Ислям-Терек) регионах – 12 марта 2013 года; 

1.2 в Нижнегорском (Сейтлер), Красноперекопском (Ор-Къапы) и Херсонском регионах – 13 марта 2013 года; 

1.3 в городе Киеве и Киевской области – 25 марта 2013 года. 

2. Установить даты проведения выборов (день голосования) делегатов Курултая крымскотатарского народа: 

2.1 в Судакском и Кировском (Ислям-Терек) регионах 11 мая 2013 года; 

2.2 в Нижнегорском (Сейтлер), Красноперекопском (Ор-Къапы) и Херсонском регионах – 12 мая 2013 года; 

2.3 в городе Киеве и Киевской области – 25 мая 2013 года. 

3. Утвердить календарные планы основных организационных мероприятий по подготовке и проведению выборов делегатов Курултая крымскотатарского народа: 

– в Судакском, Кировском, 

– в Нижнегорском, Красноперекопском, Херсонском регионах, 

– а также в городе Киеве и Киевской области. 

4. В соответствии с пунктами 2, 3 статьи 12 «Положения о выборах делегатов Курултая крымскотатарского народа» календарные планы основных организационных мероприятий по подготовке и проведению выборов делегатов Курултая крымскотатарского народа в Судакском, Кировском, Нижнегорском, Красноперекопском, Херсонском регионах, а также в городе Киеве и Киевской области опубликовать в средствах массовой информации. 

Председатель Центральной избирательной комиссии
Заир Смедляев

Секретарь Центральной избирательной комиссии
Алим Зейтуллаев
№ 10 / 07. 03. 2013

Постановление №9 ЦИК Курултая от 07.03.2013

07.02.2026

ПОСТАНОВЛЕНИЕ № 9 
Центральной избирательной комиссии Курултая крымскотатарского народа
«О регистрации списков кандидатов в делегаты Курултая крымскотатарского народа» 

7 марта 2013 года г. Симферополь 

В соответствии с пунктами 1, 2 статьи 24 «Положения о выборах делегатов Курултая крымскотатарского народа», на основании представленных документов, Центральная избирательная комиссия 

ПОСТАНОВИЛА: 

1. Зарегистрировать списки кандидатов в делегаты Курултая крымскотатарского народа от:

• Крымскотатарской национальной партии «Адалет»…………… (приложение 1)
• Общественной организации «Яшлар Шурасы»……………………. (приложение 2)
• Крымскотатарского фонда культуры…………………………………… (приложение 3)
• Лиги крымскотатарских женщин…………………………………………. (приложение 4) 

2. В соответствии с пунктами 2, 3 статьи 12 и пунктом 2 статьи 24 «Положения о выборах делегатов Курултая крымскотатарского народа» списки кандидатов в делегаты Курултая крымскотатарского народаопубликовать в средствах массовой информации, копии постановления передать представителям организаций. 

Председатель Центральной избирательной комиссии
Заир Смедляев 

Секретарь Центральной избирательной комиссии
Алим Зейтуллаев
№ 09 / 07.03.2013

Обращение Меджлиса крымскотатарского народа «О деэскалации ситуации на крымском полуострове»

07.02.2026

ОРГАНИЗАЦИИ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ 

ОРГАНИЗАЦИИ ПО ОБЕСПЕЧЕНИЮ И  
СОТРУДНИЧЕСТВУ В ЕВРОПЕ 

СОВЕТ ЕВРОПЫ 
ЕВРОПЕЙСКИЙ СОЮЗ 

ПАРЛАМЕНТАМ И ПРАВИТЕЛЬСТВАМ 
ГОСУДАРСТВ 

ОБРАЩЕНИЕ 

МЕДЖЛИСА КРЫМСКОТАТАРСКОГО НАРОДА 

«О ДЕЭСКАЛАЦИИ СИТУАЦИИ НА КРЫМСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ» 

Ситуация в Крыму и вокруг Крыма продолжает обостряться. 

Принятые 6 марта 2014 года Верховной Радой Автономной Республики Крым решения «О проведении общекрымского референдума» и назначение даты его проведения на 16 марта 2014 года, послужили новым фактором эскалации напряжения в крымском обществе. Многонациональное население полуострова обоснованно опасается широкомасштабных провокаций, что могут быть организованы массово въезжающими на территорию Крыма членами парамилитарных (казачьих) организаций из Краснодарского края и других областей Российской Федерации. 

Расширение присутствия на полуострове российских войск, осуществляющееся на фоне чрезмерной активизации так называемых «народных дружинников» и «отрядов самообороны», препятствующих деятельности журналистов и дипломатов, недопущение в Крым наблюдателей ОБСЕ свидетельствует о том, что ситуация в любой момент может перейти в крайне опасную стадию, непосредственно угрожающей безопасности и жизни людей. 

Все реальней становится угроза применения насилия по отношению к украинцам, крымским татарам и всем гражданам Украины проживающим на полуострове, чьи позиции по вопросу о статусе Крыма отличны от позиции тех, кто сегодня осуществляет политику сепаратизма и отторжения Крыма от Украины. Насилие может быть применено и ко многим людям других национальностей, не согласных с политикой нынешней «власти» в Крыму. 

В сложившейся ситуации и в целях предотвращения масштабной гуманитарной и социальной катастрофы, последствия которой станут трагическими для всех людей, независимо от их национальности, Меджлис крымскотатарского народа обращается ко всем международным организациям, парламентам и правительствам государств с призывом незамедлительно рассмотреть возможность введения на территорию Крыма миротворческих сил ООН. 

Председатель Меджлиса крымскотатарского народа
Рефат Чубаров
06 марта 2014 года

Постановление Курултая «Об утверждении списка кандидатов рекомендуемых для включения в избирательный список Крымской республиканской организации»

07.02.2026

ПОСТАНОВЛЕНИЕ 
Курултая крымскотатарского народа V созыва 
«Об утверждении списка кандидатов, рекомендуемых для включения в
избирательный список Крымской республиканской организации
Народного Руха Украины для избрания депутатами Верховной Рады
Автономной Республики Крым» 

Рассмотрев вопрос об участии крымскотатарского народа в выборах 31 октября 2010 года депутатов Верховной Рады Автономной Республики Крым, местных советов и сельских, поселковых и городских голов и в соответствии с результатами тайного рейтингового голосования 

Курултай крымскотатарского народа постановляет: 

Утвердить кандидатуры, рекомендуемые для включения в избирательный список Крымской республиканской организации Народного Руха Украины для избрания депутатами Верховной Рады Автономной Республики Крым в следующем порядке: 

Чубаров Рефат 

Абдураимов Энвер 

Ильясов Ремзи 

Абдуллаев Азиз 

Каджаметова Сафуре 

Чийгоз Ахтем 

Смедляев Заир 

Кайбуллаев Шевкет 

Сулейманов Абмеджит 

Бариев Эскендер 

Смирнов Заур 

Хамзин Али 

Куртиев Энвер 

Джелялов Нариман 

Эгиз Абдураман 

Все кандидаты, рекомендуемые для включения в избирательный список Крымской республиканской организации Народного Руха Украины для избрания депутатами Верховной Рады Автономной Республики Крым, перед регистрацией подписывают заявление-обязательство кандидата в депутаты Верховной Рады Автономной Республики Крым. 

Принято на третьей сессии 
Курултая крымскотатарского народа V созыва, 
г. Симферополь, 29 августа 2010 года.

Приветствие Неджата Биринчи

07.02.2026

T.C. Milli Eğitim Bakanlığı Müsteşarlığı (Özel) 
Prof. Dr. Necat Birincinin selamlaşması 

Sayın Mustafa Abdülcemil Kırımoglu, Kırım Tatar Milli Meclisinin Reisi! 

“4 Kırım Tatar Milli Kurultayının Üçüncü Oturumu” ile ilgili nazik davetinize teşekkür  ederim. Yurt dışında, bir başka ülkede bulunmam münasebeti ile bu mühim kurultayda aranızda  bulunamayacağımdan dolayı üzgünüm. 

Türk Dünyasının en mustarip unsurlarından biri olan Kırım Tatarlarının vatan sevgisi ve  Türklük şuurunu hiç yitirmeden bugünlere gelebilmeleri ve aynı heyecanla Milli Kurultaylarının  dördüncüsünü topluyor olmaları bütün Türk dünyasına büyük bir gurur ve heyecan kaynağı  olmaktadır. 

Bu manada şahsınızda “4. Kırım Tatarları Milli Kurultayı”nın başarılı ve bereketli geçmesini  diler, böyle bir Kurultayın düzenlenmesinde emeği geçenleri kutlar, hürmet ve muhabbetlerimi  sunarım. 

10 Eylül 2004 s.

Доклад Эмирали Аблаевнинъ 28 августа 2010

07.02.2026

V Миллий Къурултай делегаты, Къырым
мусульманлары Муфтий Аджи Эмирали Аблаевнинъ
марузасы 
“Миллий тешкилятларнынъ къырымтатар
халкъынынъ рухий бирлигини пекитюв боюнджа ишлери
акъкъында” 

Бисмилляхиррахманиррахим. 

Урметли Меджлис реиси ве президиум азалары! 

V Къырымтатар Миллий Къурултайнынъ азиз векиллери! 

Къыйметли мусафирлер ве медиа менсюплери! 

Эпинъизни энъ ичтен дуйгьуларымнен селямлап, музакерелеримизнинъ семерели кечмесини Аллахтан тилерим! 

Бугуньки бизим Миллий Къурултай векиллери невбеттеки топлашувынынъ кунь тертибинде джиддий ве аджеле суретте заман талап эткен меселелерден бири. 

“Миллетимизни диний-рухий бирлигини пекитме вазифеси ве алып барыладжакъ ишлер” киби проблемалар этрафында фикирлешип, акъыл танышаджакъмыз. 

Къонушмама Раббимизнинъ шу тенбиесини хатырлатаракъ, башламакъ истейим: «Шунлар киби олманъыз олар Аллахны унуттулар. О да оларгьа озьлерини унуттырды…» (сура Хашр, 59/19). Шу аетте дегер къайбы акъкъында сёз юрсетильмекте. Бир миллетни аякъта туткъан дегерлери – диний инанчларынен къаврулгъан медениети, урф-адетлери ве тилидир. Эгер бу къыйметлер къорчаланмаса, олар зайыфлай ве миллет ёкъ олмагъа догъру юзь тута, рухий чёкюш, ахлякий керилеме мейдангъа келе. 

Земаневий тильде бунъа ассимиляция, деп айталар. Бу озь-озюни, кимлигини унутмакътан башкъа бир шей дегильдир. Иште, Аллах инанджы ве динимиз миллетнинъ келеджеги адына бу къадар аятий эмиетке саиптир. Демек ки, халкъынынъ ёкъ олмасыны истемеген эр бир шахыс динимизге ве онынъ инкишафына о дередже дикъкъат айырмалы ве Муфтияткъа къол тутмалыдыр. 

Керчек шу ки, биз миллет оларакъ япылгъан зулум ве акъсызлыкъларнынъ къабаатыны къыяметке къадар башкъасына ташлай билемиз. Озюмизнинъ тышымызда бир сучлыны къыдыра билемиз. Амма унутмамалы ки, бир къавим озю озюни денъиштирмеге ынтылмаса, Аллах онынъ вазиетини, алыны денъиштирмейджектир. Бойле экен – тилимиз, урф-адетлеримиз, тасилимиз, сиясетимиз ве, хусусан, динимиз эр бир къырымтатарны алякъадар этер, этмелидир, чюнки бу халкънынъ келеджегидир. 

Бугунки куньде кимсенинъ: мен тильджим, сиясетнен Меджлис огърашсын, я да, мен къуруджым – тильнен, миллий тасильнен маарифчи огърашсын, я да мен фаланджам (меселя, иш адымым) – диннен Муфтият, имам ве моллалар ограшсын, бу оларнынъ иши, – демеге акъкъы ёкъ. Малюм олсун ки, бутюн бу сааларда махсус, там анълагъан (компетент) органымыз бардыр, амма шу меселелер тек онынъ дегильдир. Меджлиси, Муфтияты, маарифчиси ве дигерлери тешкилятландырыр, ёнлендирир, фикир берир, идаре этер, лякин бутюн бу хусуслар эр бир къырымтатарны алякъадар этер. Чюнки бу бизим дегерлеримиз ве келеджегимиздир. 

Бизим медреселеримиз чалыша, джамилеримиз ачыкъ, дигер фаалиетлер де девам эте. Анджакъ мен башкъа шейлер акъкъында лаф этмеге истер эдим. 

Къыйметли Къурултай векилллери! Келинъиз, вазиетимизге бакъайыкъ.

Ахлякий чёкюш ве маневий бошлукъ пейда олмасы инсанларнынъ маддийлешмеси, эр шейге о, алыныныр-сатылыр, деп бакъмасыдыр. Эдеп, намус эльден кетмеси, арам яйылмасы ве Аллахнынъ Рахмети ве ярдымы узакълашмасы, белясы якълашмасыдыр. Эписи тюшюндже ве фаалиетимизнинъ нетиджеси. Не сачсанъ, оны алырсынъ, къайсы ёлдан кетсенъ, анда барып чыкъарсынъ. Тек озюнъи тюшюнсенъ, ниаетте озюнъ къалырсынъ, кимсени саймасанъ, эки юзьлю инсанларнен берабер олурсынъ. 

Башкъа динлерге кечюв – Ислам динини терк этмектир, рухен ве фикрен миллетини ташламакътыр. Не ичюн иегова шаатлары, оларда 46 миллион башкъа дин менсюплери бар экен, келип турып, 300 бинъ къырымтатар мусульман иле огъраша?! Оларны христианлар еретик, деп сая. Демек ки, бу фыркъагъа киргенлер эсасен, дин денъиштирмей, Исламдан чыкъа ве суний бир сектагьа кире. Яни, макъсат – мусульманны Исламдан айырмакъ ве ассимиляцияны тезлештирмек дегильми? 

Эски джамилеримизнинъ ве топракъларынынъ къайтарып алынмакъ меселеси. Динимизге кельсек, дуньяны сарсыткъан эдждатларымыз ХVІ асырда он биньлернен джами, медресе, текие, Къур’ан мектеплери олгъан мекянда, Русие баскъынджылары кирген сонь эр шейден марум къалдыкъ. 

21647 джамиден 1735 къалды. Совет къурумы девиринден къалгъан 635 джами джедвели къолумызда бар. Оларны джами сыфатыны ёкъ этип, бир къач тарихий джамилер къалды. 

Ерли акимиетлердеки (кой, шеэр ве район шураларындаки) къырымтатар векиллери керекли дереджеде чалышмай. Муфтияткъа бу хусуста къолтутмай. Албуки, бу джамилер халкънынъдыр. Эгер де бугунь булар къайтарылмаса, ярын балаларымыз бизден сорайджакътыр: бизим диний-миллий мирасымызны эджнебийлер пайлашкъанда, сатып алгъанда, сиз къайда бакътынъыз? Эльбет, бельким эски джами ве медреселеримизни къайтарып алсакъ, биз оларны бугунь тамирлеп, чалыштырып оламамыз. Амма илериде мытлакъа япаджакъмыз, келеджек несиль япаджакъ. 

Эсас олгъан меселе, мирасымызны сакълап къалмакъ ве къырымтатар мусульман медениетини аляметлерини къорчаламакътыр. Чюнки эскиден къалма джами, медресе ве азизлер бу топракълар къырымтатарларгъа аит олгъаныны косьтерген делиллердир. 

Бу себептен: 

– ерли меджлислер имамлар ве динджемиетлернен берабер бу объектлер узеринде чалышмалы – теспи этмели, джедвелини тизмели ве япыладжакъ ишлернинъ планыны азырламалы; 

– къайтарылмасы меселесинде ерли акимиет органларынен ве, хусусан, андаки къырымтатар векиллеринен сыкъы чалышып, ерли меджлис ве дин джемиети бу иште бири-бирине ярдым этмели; 

– эски джами биналарыны я да топрагъыны къайтарув иши, я да джами къурмакъ ичюн янъы топракъ айырув иши Муфятиятнынъ адында, балансында олмалы, дин джемиетнинъ адына дегиль. 

– Джума джами меселеси де бунынъ ичине кире; керекли укъукъий ишлер алып барыла, амма ярдымлашма олмаса ве бирликте бу ишлерни чезмеге арекет этмесек, вазиетимиз агъыр оладжакътыр. 

Кельдик фыркъаджылыкъкъа. Бугуньде-бугунь, юкъарыда айтылгъан ве башкъа проблемлеримиз, дерсинъ, аз олгъаны киби, бу меселе де бизим бутюн ишлеримизге аякъ чала. Ве бунынъ чезими де фыркъаджылыкънынъ зарарыны анъламакъ, динге лякъайд къалмамакъ ве меджлислер къурумы иле дин джемиетлеримизнинъ азалары, имамларымызнынъ берабер арекет этмеси иле мумкюндир. Башкъа тюрлю оламаз. Чюнки бу халкъымызнынъ бирлигини кемирген бир микробдыр. Дигер тарафтан, бутюн миллетни ве тешкилятларны алякъадар эткен бир меселедир. 

Бугуньде-бугунь Къырымда беш фыркъа бардыр. Булар эписи сырасынен уйдурылып чыкъарылды. Халкъны башкъа тарафтан болюп оламадылар, энъ назик еринден урмагъа тырышалар. Дин эр бир инасаннынъ индже, назик дуйгъысыдыр. Миллетни динъге садыкъ олгъаныны корюп, динимизге бир сыра эджнебий, хафлы, атта динден узакъ олгъан акъынтылар пейда этилип, арамызгъа сокъула. О чет идеология эсасен осип кельген несилимизге синъдирмеси боюнджа иш алып барыла. Бу сунъий идеология артында ким тура экен? Олар Къырымда он биньлернен китап, газеталар басып чыкъаралар, дуньянынъ парасы масраф этиле. 

Бутюн бу акъымларнынъ фаалиети – диний анълайышны ве урф адетлеримизни бозма фаалиетлеридир. Халкъны: 1) Ислям боюнджа яшагъан ве яшамагъан, диндар олгъан ве олмагъан, деп айырмакъ; 2) меним анълайышымда олгъан ве олмагъан деп айырмакъ, яни партияджылыкъ япмакъ, больмекнен огърашалар. 

Халкъны бири-бирине душман япып, къавгъа эттирелер. Достларнынъ, сой сопнынъ, къоранта азаларынынъ арасыны айыралар. Къоранта ичинде бир киши эр анги бир фыркъагъа менсюп олса, анълашмамазлыкълар башлай, сайгъы-урьмет ёкъ ола, балалар ана-бабасыны динълемей, апай-акъай айырылыша ве сайре. 

Бундан гъайры, диний саада акимиетни, тесирни къолгъа кечирме макъсады да корюле. Багьчасарай, Ислям-Терек, Эски Къырым, Сеитлер, Ички, Алушта ве Акъмесджит регионлары ве Кезлев шеэри радикализмнинъ оджакъларына чевриле ята. Акъмесджит шеэрининъ Акъмечит, Курцы, Дубки, Укромное, Трудовое, Тахта Джами ве дигер кой ве къасабаларда Муфтияткъа къаршы душманларджа арекетлер девам эте. Муфтият тарафындан тайинленген имамларнынъ озь вазифелерини беджермесине кедер этиле. Атта къоркъузув ишлетиле. Базыда котек ве давагъа барып чыкъа.  

Фитнелер (провокация) япыла, миллетлерара ве динлерара мунасебетлер кергинлеше. Курциде 18-майыс куню джами имамынынъ атылгъаныны хатырланъыз. Кене де джинаетчининъ бетини корелер де, бунынънен буюк фитнеге юзь берильмей, Аллах токътата. Мен беллесем, бу мусульманларнен христианларны бири-бирине сыттырма тешеббюси эди. Анги кучлернинъ менфаатына олгъаныны озюнъиз тюшюнинъиз. 

Фыркъаларгъа дикъкъат этсенъиз, эписи белли бир арап мемлекетлеринден – бизге эджнебий фикир, идея ве урф-адетлер сокъула. Бизим менталитетимизге терс кельген диний анълайыш тешвикъат этиле. Бойлеликнен, чокълукъ динден сувутыла, миллет оны сакълагъан озектен узакълаштырыла ве бирлештириджи фактор олгъан дин аксине чалыша башлай, яни сиясетте къулланыла. Девлетнинъ назарында къырымтатарлар, мусульманлар ишанчсыз инсанлар шекилинде косьтериле, этрафтаки халкъ да къоркъмагъа башлай. Кергинлик муити пейда ола. 

Афсус ки, базы Меджлис азалары бу фыркъаджыларнынъ дестуктив арекетлерине къолтута. Ислям-Терек (Журавки кою), Багъчасарайнынъ базы кой меджлислери, Алушта, Ялта бунынъ мисалидир. Пассив отурмакъ да – къолттувнынъ бир шекили. «Мени тиймеген йылан юз йыл яшасын», деген анълайышнен биз узакъкъа кетмемиз. Чюнки джемиет ичинде олгъан мараз эрте я да кеч эр кесге тесир этеджек, эр бир къорантагъа киреджектир. 

Бу къасабаларда меджлислер бармы? Джамининъ къапусынынъ къайдан ачылгъаныны билелерми? Ёкъса миллет арасында итибарлары олмайып, Хизб-ут Тахрир дегиль, ким олса олсун – мунасебетте олмагъа ве, козьбояма, янларында джемаат бар, деп косьтермеге тырышалармы? Меджлис азалары джамилерге 

бармалы, ич олмагъанда, джума намазында иштирак этмели ве джемаатнен берабер олмалыдыр. Джамидеки вазиетни назар алтында тутмалы. Падиша олмагъан ерде хораз «мен Сулейман пашам», деп ортагъа чыкъа, экен. 

Азиз Къурултай векиллери! 

Бутюн бу ачыкъламалардан сонъ, акълы оларакъ, бизим не япкъанымызны сорайджакъсынъыз. Эльбет, бизим медреселеримизде балалар окъуй, амма олар даа яш ве теджрибесиз. Ондан да гъайры, медресеге, даа зияде, бабасы олмагъан я да вазиети агъыр олгъан, зайыф къоранталардан балалар кельмекте. Къуветли, зийрек, туткъаныны къопаргъан имамларымыз етишмей. Бельким, керекли дереджеде маддий ярдым да япып оламаймыз. Факъат джемаат эрбабы олгъан зиялыларымыз ве ерли меджлис азаларынынъ эксериети алий малюматлы, сиясетни бильген, теджрибели инсанлар. Ишини къургъан, маддий тарафтан да кучьлю инсанларымыз аз дегиль. 

Меджлислеримиз миллетнинъ диний яшайышында фааль ве мусбет роль ойнамалылар. Биз генчлеримизге эр фурсатта, телевидение, радио, газет васталарынен фыркъаджылыкъ ёлунынъ янълыш олгъаныны анълатамагъа тырышамыз, амма, не ичюндир, керекли дереджеде анълатамаймыз. Диний саада умумий кетишат, яшларымызнынъ вазиети яхшы дегильдир. Бу янълыш, хафлы ёлдан яш несильни насыл къуртараджакъмыз? Келинъиз, берабер тюшюнейик. 

Базы районлардаки бу хусусларнен алякъалы диний вазиетке козь ташлайыкъ. 

Мында бирде-бир инсанны къабаатламакъ ичюн лаф этмейим. Кимсеге де душман дегилим, анджакъ бизим генчлеримизнинъ къаршымызгъа чыкъаргъан ве бу фитне-фесат ёлунда къуллангъан фыркъаджылыкъ анълайышына ве онынъ етекчилерине къаршым. Бельки, базы инсанларымыз къулланылгъаныны фаркъ этмейдир биле. Амма насыл да олса, миллетнинъ келеджегинен ойнамагъа кимсеге акъ берильмегендир. 

Юкъарыда айтып кечкен меселелер: эски джамилер ве топракъларнынъ къайтырылмасы, фыркъаджылыкъ, оларнынъ къулланув ве деструктив арекетлери чокъсу районларда мевджуттыр. Меселя, Алуштада дин джемиетни хизб-ут тахрирджилер къолгъа алды, джамиге саип олалар, «Возрождение» газетини чыкъаралар, Муфтияткъа ботен аталар, оны къаралайлар. Кезлевде исе хабашитлер экинджи диний идаре къурдылар – оны регистрация япма тешеббюслерине нисбетен – ким къайда бакъа? Бир авуч базиргян диннен ойнай, озь менфааты ичюн кьуллана. Тарихий Хан-джамимизде тааджипли идеологик арекетлер япьіла. Ялта, Судакъ, Ислям-Терек, Кьурман, Буюк-Онлар, Кезлев, Акьмесджит, Багъчасарай, Ак Мечитнинъ кьасабаларьнда вазиет фаркьлы дегильдир. 

Орьнек оларакь Сакь, Кефе ве Къарасувбазар регионларны косьтермеге истейим. Андаки меджлислернен дин джемиетлер берабер писликлерге кьаршы куреше, джемаатнен чалыша, динни ве урф-адетимизни къорчаламагьа тырышалар. Аллах разы олсун! 

Бизге ачыкъкозь олмагьа, зпимизге, вазифеге бакьмадан бирлешип, бир арекет этмеге не кедер эте? Ниетимиз бир олгьан ерде шахсий менфаатларымызны бастырып, умумий меселемизге япышмай, не бакъып отурамыз? Эпимиз Аллахньнъ узурындамыз. Динимизге, милетимизге уймагьан арекетлер ичюн джевапкярмыз ве буны козь огюне кетирип, ярынки кунни тюшюнмелимиз. 

Урметли Къурултай векиллери! 

Бутюн бу дертлеримнен пайлашкъан сонъ, дикькьатыньызгъа шу теклифлерни такьдим этмеге истейим: 

– Миллий Къурултайда «Халкънынъ рухий инкишафы ве бирлиги» боюнджа комиссия мейдангьа кетирмек; 

– Дин джемиетлеринен ерли меджлислер бирликте арекет этмелилер ве диний бирликни муафаза этмек ичюн ярдымлашмалылар. Бу манада сиясетчилер – я Муфтият бар да, демемели, чюнки: 1) бу дин эр кеснинь динидир; 2) догьру ёлда илерилев миллий менфаатларгъа терс акъымларнынъ фаалиетлери эр кесни алякьадар этмели; З) динни озь эджнебий сиясети огьрунда кьуллангьанлар бар меселе садедже диний олмакътан чыкъа. 

– Меджлис азаларынынъ, Къурултай векиллерининъ динни даа зияде огренмеси, мунтазам суретте джума намазына иштирак этювлери; 

– Ерли акимиет органларында чалышкъан инсанлар халкъымызнынъ рухий инкишафына ве бу ишнинъ ёлбашчысы олгъан Муфтияткъа даа да зияде ишбирлик ичинде олып, бу саадаки меселелерге лякъайд къалмамалы. 

Къырым мусульманлары диний идаресининъ низамнамесине коре, бутюн региональ меджлислернинъ реислери Къырым Мусульманлары Къурултайынынъ делегатлары сайылалар ве Къурултайда иштирак этелер. Мен Муфтият янындаки Къырым имамлар Шурасы азаларынынъ, яни региональ имам ве реислерине Миллий Къурултай векиллери статусыны берильмесини уйгъун саям. Муфтият Шурасынынъ азалары Къурултай векилери ола бильмеси ичюн низамнамеге керекли денъишикликлер кирсетильмесини теклиф этем. 

Дикъкъатынъыз ичюн чокъ сагъ олунъыз! 

Решение Курултая О ситуации, сложившейся вокруг Закона Украины «О восстановлении прав лиц, депортированных по национальному признаку» 

07.02.2026

РЕШЕНИЕ 
Курултая крымскотатарского народа 
«О ситуации, сложившейся вокруг Закона Украины
«О восстановлении прав лиц, депортированных по национальному
признаку» 

24 июня 2004 года Верховная Рада Украины 380 голосами народных депутатов Украины (при необходимых 226 голосах) приняла Закон Украины «О восстановлении прав лиц, депортированных по национальному признаку». 

После состоявшихся в апреле 2000 года парламентских слушаний на тему «Проблемы законодательного урегулирования и реализации государственной политики по обеспечению прав крымскотатарского народа и национальных меньшинств, которые были депортированы и добровольно возвращаются в Украину» принятие указанного Закона явилось следующим реальным вкладом парламента Украины на пути законодательного обеспечения восстановления прав крымскотатарского народа. 

Рассмотрению на сессии Верховной Рады Украины законопроекта “О восстановлении прав лиц, депортированных по национальному признаку” предшествовала длительная и кропотливая работа, направленная на преодоление устоявшихся стереотипов и подходов в отношении крымскотатарской проблемы среди части народных депутатов Украины и руководителей органов государственной исполнительной власти. В работе над законопроектом совместно с его авторами принимали участие ведущие специалисты в области международного права и действующего украинского законодательства. В ходе этой работы были детально рассмотрены все поступившие в адрес Комитета Верховной Рады Украины по правам человека, национальных меньшинств и межнациональных отношений проекты законов, направленные на восстановление прав крымскотатарского народа и лиц других национальностей, подвергшихся насильственной депортации. Особое внимание было уделено варианту законопроекта, подготовленного Рабочей группой Меджлиса крымскотатарского народа. 

В результате многочисленных консультаций в профильных Комитетах Верховной Рады Украины и согласований с депутатскими фракциями и группами Верховной Рады Украины, а также Кабинетом Министров Украины на рассмотрение Верховной Рады Украины был вынесен вариант, в котором были предусмотрены правовые механизмы разрешения тех вопросов, по которым удалось достичь взаимопонимания и поддержки. К числу таких вопросов в первую очередь были отнесены вопросы реабилитации крымскотатарского народа, национальных меньшинств и лиц, депортированных с территории Украины, механизма компенсации изъятого в результате насильственной депортации жилья и другого имущества, а также государственные гарантии по возвращению и обустройству депортированных лиц и членов их семей. 

В то же время, за рамками варианта законопроекта, проголосованного народными депутатами Украины, остался целый ряд важных вопросов, без разрешения которых процесс восстановления прав крымскотатарского народа нельзя считать завершенным. И, тем не менее, принятый Закон “О восстановлении прав лиц, депортированных по национальному признаку” в случае его подписания Президентом Украины и вступления в силу можно было расценивать как первый шаг правового

регулирования процесса восстановления прав крымскотатарского народа и лиц других национальностей, депортированных с территории Украины. 

К сожалению, этого не случилось, ибо Президент Украины, высказав несогласие с рядом принципиальных положений принятого закона, возвратил его на новое рассмотрение Верховной Раде Украины. В число замечаний Президента Украины вошел ряд вопросов, по которым после длительных дискуссий было найдено взаимопонимание в законодательном органе Украины – Верховной Раде Украины. 

Столь явная разность подходов высших органов государственной власти Украины в вопросах восстановления прав крымскотатарского народа свидетельствует об открытом нежелании части украинских политиков и должностных лиц в высших эшелонах власти решать их единственно возможным путем – через принятие новых нормативно-правовых актов, направленных на устранение последствий преступления, совершенного тоталитарным режимом. Циничным является и то, что такую позицию они продемонстрировали в год 60-летия насильственной депортации крымскотатарского народа со своей Родины. О координации усилий противников восстановления прав крымскотатарского народа свидетельствует и тот факт, что несколько дней назад, при формировании повестки очередной сессии Верховной Рады Украины, по настоянию фракции коммунистов в парламенте Украины законопроект “О статусе крымскотатарского народа” не был включен для рассмотрения на текущей сессии. 

В сложившейся ситуации Курултай крымскотатарского народа поручает Меджлису крымскотатарского народа: 

• Продолжить работу по подготовке и внесению через народных депутатов Украины на рассмотрение Верховной Радой Украины законопроектов, направленных на восстановление прав крымскотатарского народа. 
• Усилить работу, направленную на ознакомление широкой общественности как внутри Украины, так и за её пределами, с процессом законодательного урегулирования проблем восстановления прав крымскотатарского народа. 
• Продолжить диалог и сотрудничество с международными организациями с целью их активного вовлечения в процесс принятия Украиной нормативно-правовых актов, направленных на восстановление прав крымскотатарского народа. 

Принято на третьей сессии 
IV Курултая крымскотатарского народа, 
г. Симферополь, 12 сентября 2004 г.